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第二十八章 兰若寺(第1页)

赵家村毋庸置疑是第一,旅游示范村的事,也十拿九稳。

整个下午,全村都沉浸在欢天喜地的气氛里,

顾淼却犯愁的看着地图,从yy县到原计划的五台山,不仅距离远,而且还需要多次换车,这么一倒腾,一天时间都没了。

“嗨,这有什么难的!”满心欢喜的村长叫来了另一个年轻人:“他有车,现在就能送你们去。”

“现在?三百多公里,现在送我们过去,天都黑了。”顾淼心里是很愿意的,但是也要考虑一下别人的感受。

年轻人说:“没关系,我在台怀镇有亲戚,可以在那里住一晚。”

那还说什么,收拾行李愉快的出发!

五台山是一个神奇的地方,

不是说山多险,景多美,许愿有多灵。

而是许多八卦与野史都与它有关。

“杨家将中的杨五郎杨延德在金沙滩一役后,在五台山出家为僧,创下‘五郎八卦棍’,五台山上还有一个五郎庙呢。”辛月兴冲冲的科普。

李墨一一如即往的捧场。

顾淼忍不住想开口说出自己知道的资料:

杨五郎是否确有其人,在史料中并无定论,就连杨六郎杨延昭都并非信史。

《宋史杨业传》里写着杨业有七个儿子。

《续资治通鉴长编》里则说杨业只有五个儿子。

《东都事略》中,只提到了杨延昭一个儿子,而且杨延昭之所以叫杨六郎,未必因为他是杨业的第六个儿子,而是因为辽国人认为他是专克辽国,是主镇幽燕北方的北极星第六星化身,所以才叫杨六郎。

只不过顾淼还没来得及开口,就感受到了身旁沙蓓蓓在看他,转头看着她的眼睛,眼神里的意思显然不是鼓励他说话的意思。

“你跟我说就好。”沙蓓蓓轻声在他耳旁说,“不要总当面打击人,女孩子更要面子。”

顾淼强行转折:“我就是想说《水浒》里的鲁智深和野史里的顺治皇帝也是在五台山出家的。”

“哦。”沙蓓蓓为自己误会顾淼感到有些不好意思,“那你再跟我说说,那个电视剧《康熙遗妃五台山》是不是历史上真有其事?”

“那个啊,跟《康熙微服私访记》一个意思,都是现编的。”顾淼顺势对沙蓓蓓说起五台山的一些典故与传说。

五台山是佛教四大胜地之一,文殊菩萨的道场。

虽然辛月对许愿算命抽签这些事很有兴趣,但是文殊菩萨主管的是智慧,而不是钱财,因此,就连她也并不是特别的有兴趣,只当是来打个卡。

“你们今天住在台怀镇,还是住在繁峙?”司机忽然问了一句。

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