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第四十章 两羖(第1页)

在丘力居的细心安排下,前往圣山的队伍即将启程。

为了防止鲜卑人偷袭,同时为了保护张梁,张宝和阎柔分别留在部族,统领两方人马,也为了照顾昏迷的人公将军。

丘力居带领三十名朝圣部族,引着张角等人踏上朝圣之路。龚都点拨了几个善御的贞义军紧紧跟随,既作为扈从,也负责运马。

一路上,黄沙散漫风萧索,朔风削骨夜寒凉。即便到了江南春江水暖的时节,张角等人也不得不在头上黄巾之外再戴一顶毡帽,既保暖,又防风,更能掩藏黄巾身份,减少不必要的争端。

赶路之余,张角时常与龚都研究那“九字真言”的咒势。在见到了龚都当日阵前功法后,张角终于找到了化用“阳心诀”中运气身法的技巧,每夜演习,竟真的有气运周身之感。

马上时光飞过,没有了汉地关隘的层层阻拦,众人快马加鞭,以每日不少于五百里的速度横穿广袤北境。

“小心,有鲜卑人!”机警的典韦远远瞧见了一列鲜卑马队。

龚都等人刚要拔刀,被丘力居及时劝止。

丘力居向众人解释,原来这圣山不仅是乌桓人的圣山,更是鲜卑人的祖庭,两族共祭,共奉神明。据传说,圣山山顶有一座神秘石室,正是鲜卑文明之发源。故而,圣山在鲜卑名为祖山,在乌桓则为圣山。百多年来,两方为争夺圣山归属,爆发了多次战争。

圣山就这样横亘在鲜卑与乌桓之间,见证着两个文明的兴盛与衰败。直到鲜卑霸主檀石槐十年前将圣山全脉纳入势力范围,两方的征战才暂告一段落。

檀石槐虽然占据圣山,但是这位鲜卑霸主和乌桓各部商定,双方在朝圣之路上禁动刀兵,乌桓人可以自由上山朝圣。

这一仁慈的举措,不仅缓和了鲜乌仇恨,更让鲜卑人能够腾出手来专门对付汉朝。

“这就是胡人的耶路撒冷啊……”

张角听罢,幻想着两个文明在争夺圣山的历史中经历的那些兴盛与沉沦。在亲身参加过乌桓祭祀后,他对“胡人”的文明、风俗,乃至这个时代的文化有了更加深刻和直观的感受。

眼下,面对这队鲜卑人,丘力居策马上前,用胡语介绍自己和身后众人是乌桓的朝圣者。

这些鲜卑人听完没有任何敌意,还冲张角等人挥手致意。张角等人互相看看,自己一个个都胡人打扮,头戴毡帽,脸上满是沙尘,简直和胡人没有什么两样。

张角注意到,这些鲜卑人手里抓着一根根长绳,身后像牵狗一样系着一群汉人的脖子。这些汉人蓬头垢面,眼中毫无生色。

“这些是他们抓到的汉人。这奇怪,这年头汉人还敢往圣山这跑,真是找死。山界柱上只刻了马和鹿,可没画汉人……”张角明白,鹿指鲜卑,马指乌桓,丘力居这是想劝自己不要多管闲事。

张角也不想多管闲事。众人错身之际,这帮汉人中,一个中年男子模样的俘虏突然抽了龚都驮袋中的一柄铁剑,一下子砍断了麻绳,拔腿就往远处跑去。

几个鲜卑人到不恼怒,反而哈哈大笑。其中一个鲜卑人待汉人跑了半里地后,策马紧追,掏出绳索抛了过去,正中那人脖子,像拖猎物一样拖在马后,得意的往回拉,还向同伴夸耀着自己的手法。

只见那汉人两手两手拼命抓着颈上的套索,用尽力气狂呼:

“田丰虽死,天下不亡!”

张角别的没听清,只听到“田丰”两个字,身体本能一震!

难道这地上的俘虏,就是历史上助袁绍称霸河北、力克公孙的田丰田元皓?

机不可失,宁可错认,不能放过!

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