第91章第1页_《如何让魏尔伦中也心甘情愿管我叫爸[综名著]》作者：半枫菏_魏尔伦中原君

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于?连高举旗帜，他?身边是司汤达和《红与黑》，他?身边是所有来自社会底层，却不甘于?向贵族俯首的年轻人野心家?们。

他?们志向远大，梦想着精神上的富有，梦想着荣誉和自由平等，为此愿意付出生命付出一切。

他?们毫不掩饰自己，也梦想着物质上的富有，他?们终将砸碎枷锁走出黑暗，他?们是野心家?，他?们是为了迎接光明重?建法国而来。

Pour illuminer notre terre

照亮我们的大地

Et changer la vie

改变我们的人生

高举旗帜出场还有自由思想的捍卫者?，他?是启蒙运动的泰斗也是领袖，宛如启明星一般照亮这片大地，他?是法兰西思想之王：

伏尔泰。（弗朗索瓦·马利·阿鲁埃）

伏尔泰是率先吹响号角的先锋，他?身旁是同样高举旗帜开启启蒙运动的先贤们，他?们说?要用政治自由对抗专制暴政：

卢梭带着《社会契约论?》、带着《爱弥儿》、带着流浪儿、带着三色旗、带着火枪、带着长矛、带着火炮，关系并不好的伏尔泰和卢梭，首先攻入巴黎政治活动场所：

巴黎市政厅。

和伏尔泰和卢梭一起手持武器，紧随其?后的还有夏尔·波德莱尔和他?的《恶之花》，夏尔·波德莱尔生活在?丑恶中，他?看见?的是社会之恶和人心之恶，但他?爱的却是善。

夏尔·波德莱尔带着被社会抛弃的穷人、盲人、乞丐、老人、病人、赌徒、小偷等人，齐心协力攻入巴黎市政厅，只为找寻善和希望而来。

攻占巴黎市政厅后，伏尔泰和卢梭再?度率先吹响号角，前往下一个地点。伏尔泰和卢梭身旁，依然是高举旗帜开启启蒙运动的先贤们，他?们说?要用信仰自由对抗宗教压迫：

举着旗帜与伏尔泰卢梭一同前进的，是被指控“伤风败俗、亵渎宗教”的居斯塔夫·福楼拜与《包法利夫人》。

居斯塔夫·福楼拜对修道院的宗教教育不屑一顾，带着药剂师奥梅和包法利老爹，带着武器和旗帜，与教士们产生了剧烈冲突，居斯塔夫·福楼拜和《包法利夫人》，也是第一位冲进这所中世纪哥特式教堂的超越者?。

但中世纪哥特式教堂不是由人民攻打而开，这所法国最?具影响力的宗教象征：《巴黎圣母院》，是在?雨果和居斯塔夫·福楼拜面前，在?汹涌而至的人潮面?前，被人从内部主?动打开。

打开它的是面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多，是吉卜赛女?郎埃斯梅拉达，他?们一起押出了巴黎圣母院副主?教克洛德，他?们主?动打开大门，让人民们占领了巴黎圣母院。

伏尔泰和卢梭吹响号角，和他?们一起的孟德斯鸠，带着《论?法的精神》，说?要用“天赋人权”的口号反对“君权神授”的观点，前往最?后一个还没有占领的高地。

他?们高举法国三色旗，占领了巴黎市政厅，他?们拿出武器，占领了巴黎圣母院，他?们拿出《人权宣言》，占领了一个又一个地方，他?们高喊着口号，终于?来到了最?后一个地址，开始攻打这个最?具有代表意义的高地：

巴士底狱。

伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠说?，要用“人人在?法律面?前平等”来反对贵族的等级特权，进而建立新的政权。

此时站在?巴士底狱门口的他?们，是普通市民、是农民、是流浪者?、是在?社会底层艰难谋生的群众，更是拿着火炮、火枪、长矛、盾牌向巴士底狱冲锋的革命者?，他?们高喊口号：

“到巴士底去！”

喊出这一口号的，有居伊·德·莫泊桑与《我的叔叔于?勒》，他?们不会将希望寄托于?他?人，而是决心自己创造美好未来，他?们攻打巴士底狱，是为了将躲藏在?此的首相?和权贵们拖出来。

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