长老停顿几秒后却说道:“没关系,没关系。你们既然来了,问清楚些是应该的。宗南族之前确实不与其他民族的人婚配,在早几十年前,如果有本族人爱上外族人,族内的长老是一定要拆散他们的。如果坚决不肯分开,甚至会动用私刑,将人活活打死也有可能。”
“这种观念太根深蒂固,渐渐也就没人愿意挑战它,都不想成为受到伤害的人。但是现在我们已经没有这种制度了,大家可以自由恋爱,不需要再守什么老规矩。比起严苛保守的条条款款,我更希望每个宗南族的人都有属于自己的幸福生活。我这也算…赎罪。”
翻译说完最后一句语焉不详的表述时,安尧的右眼皮突然跳了几下。原本在低头记录的他猛然抬头,望向长老:“您是觉得之前长老们的行为太不近人情,太过残酷,所以现在才放宽限制,并将此称为赎罪吗?”
“一半是因为这个原因。”顿珠说,“还有一半…是因为我的哥哥,他做了很不好的事情…虽然得到了报应,可也拖累了很多人。他活着的时候我年龄太小,不能阻止他的行为,我觉得很对不起那些被他伤害的人…我们宗南族也讲究‘因果报应’,他造的孽要下去向神灵还清,我们是家人,我也需要偿还他欠下的孽债,直到我也见到神灵,得到祂的宽恕。”
顿珠的书房装修并不繁杂,甚至称得上简朴,唯一比较醒目的就是几大排黄花梨木的书柜,书脊上印着安尧看得懂或看不懂的文字。按照大纲完成所有问题的提问后,顿珠主动提出可以带安尧去看历任长老收到供奉的集中储藏室,可以拍摄少量照片,不过都要得到他的允许才能发表。
安尧当然十分愿意,跟在顿珠身后下楼。翻译和安尧并肩同行,低声对他说:“长老人很好,但的哥哥是个不折不扣的恶人,爱喝酒,年轻的时候碰过毒品,经常在村子里敲诈勒索。后来他讨了个逃到平那村的老婆,经常打那个女人。有一天女人忍无可忍,就把他杀了。因为长老是出生时就被确定要接任的,所以没受到他哥哥事情的影响。这件事是宗南族内的禁忌,长老很少提到,我们也不敢贸然地对外面的人说。但他刚刚偷偷用宗南语言告诉我,让我把这件事告诉你,请理解他的隐瞒,不要误会他是不真诚的人,他不是故意不说全部事情的。”
“这件事是长老的一个心结,从他正式成为宗南族内的长老以来,就严加看管族中的男人,不许打老婆孩子。一旦被他发现有族人违背他的禁令,他就会在神的面前上报犯罪者的姓名,求祂降下神罚。这样管理下来宗南族内虽然说不上是每个家庭都和睦,但起码不会再酿成他哥哥那样的恶果了。”翻译很是感慨,“安老师,你们从大城市来的可能不理解,但在宗南族,没什么比神和长老更有地位、说话更管用了。长老做这些也得到过反抗和不理解,但他一直坚持这样做,我很敬佩他。”
安尧急忙说道:“不会,就算长老不说我也不会觉得有任何问题,但我很感谢他愿意坦诚地对待我们。村支书说得对,我们这些不同立场、不同家乡的人心连心手拉手,才能更好建设平那村。毕竟村子的发展离不开每一位村民的参与,无论是哪个民族的人。你说得对,你们的长老是很善良的人。”
在拍摄刺绣精美设计独特的民族服饰时,安尧终于不再是旁观者,而是以亲历者的视角去体会在来到平那村之前,挑选商品时徐听寒那般好像专注,其实没有半个字听到心里的状态是怎样的。幸亏他用录音笔录下了顿珠的介绍和翻译的讲解,否则他真的不知道早已心魂离体的自己,该如何回去整理这些资料传给同事。
幸好顿珠和翻译没有看出他的异样,安尧强打精神问了几个问题,都得到了完善全面的解答。他在笔记本上写写画画,努力捕捉几个关键词,力图证明自己没有在走神。
看完这些年来宗南族的长老收到的供奉后,顿珠又请翻译转达给安尧他的想法:“前几年村支书就和我说,宗南族文化是神秘的,他作为宗南族人,不希望这样有特色的民族文化永远被困在大山里,走不出去,他想让更多人看到我们的文字、我们的服饰、我们的节日,我们的生活同样丰富多彩。安老师,希望今天的信息能帮到你和你的同事,我也期待着能早日见到你们写的文章书籍。”
“一定会的。”安尧这样承诺,今天回去传给民俗学的同事资料后,如果同事还有想要采访的内容,可能会拜托安尧再来一次,或者直接从滨城飞来。无论是哪种选择,安尧都仿佛能亲眼看着一座文化的堡垒逐渐筑成,而他有幸曾为这场浩繁的工程递过一块砖石。
临走前,安尧又叫了长老一声:“顿珠先生!”
长老扶着楼梯回头看他,安尧对他鞠了一躬:“谢谢您…为所有事情。”
顿珠笑了下,没说什么便上楼了。
浑浑噩噩走出顿珠家,安尧婉拒了几位老师的邀请,没有和他们一起上山摘野果,而是独自回了暂住的房间。他将眼镜随手丢在书桌上,脱掉衣服缩进被子里,陷在茫茫的黑暗中,隔绝与外部世界的一切感知。
只有这样他才勉强能思考,他才觉得安全。
早上徐听寒发来的消息他到现在还没回复,因为不敢。他想装若无其事,原本也缓和的差不多,但见到顿珠后莫大的哀伤又像倾盆的雨,将安尧从头到脚浇得湿透。
他只想躲到没人能看到的角落,发抖也好,落泪也好,总之安尧想痛快地做个软弱无力的人,恢复坚强和冷静后再去回答徐听寒的问题。他总觉得自己和徐听寒,必须有一个要撑住。
顿珠居然是徐听寒的养父的弟弟,他名义上的叔叔。原以为离事件真相最近的人只有徐听寒和可能在省会收容机构中的冯梦,不想还有一位就在安尧面前。可碍于身份限制,顿珠不能讲述更多。
是该庆幸吗?在顿珠的管理下宗南族少了许多不堪的腐朽教条,可已经发生的惨痛教训,谁能真的赎罪?谁又能对此负责?
养父,养父,安尧反复咀嚼这两个字,那老徐呢?老徐其实也是徐听寒的养父吧。失去双亲后不知道经由何种途径,老徐收养了来自平那村的孤儿徐听寒,将他带回滨城供他读书上学,又看他工作结婚。
安尧几乎要哭出来,他不敢想象如果在失去父母后徐听寒遇到的不是老徐这样善良的人,他的人生会坠入怎样的魔窟,全然会是翻天覆地的一幅光景画卷。安尧还会遇到他吗?他们还会有一起在书房里看书,一起买菜遛狗这样琐碎但幸福的小小经历吗?
有一个被用过很多次的比喻,安尧也记得很清楚,每个人都是宇宙大爆炸时产生的一颗粒子,而能够相遇的两个人,是亿万分之一概率的结合。蝴蝶掀动翅膀,将徐听寒的命运彻底改写,也间接影响了并不身在整件事中的安尧。
安尧向来对感情上的事迟钝,甚至可以说得上是冷漠。他不热衷于交往新对象,也从未幻想组成家庭。他不知道家庭存在的意义是什么,不知道两个完全陌生的人是该怎样走到一起,以爱为名编织创造或许美好或许残败的未来,生儿育女赡养老人。他是吝啬于给出爱的人,毕竟没有从父母那里得到过明确的关心与偏疼,有限的情感获取经历让他明白,只有自己最重要,孤独是正常的现象。
而徐听寒和他完全相反,他的人生是从不堪废墟上彻底重建形成的,缺位的父亲、残暴的养父、几度反抗又万分无力的母亲,这是完全的、无比恶劣的家庭环境。就算徐听寒选择一辈子不结婚,孤独终老,或者表现出对小孩的极端厌恶,安尧都能够理解。没有在童年时期得到过呵护的人怎么可能自然地在之后几十年人生中学会怎样爱别人?第一课都没上好,又怎么能指望后面的课程教会这些敏感的受害者?
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