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牛导的戏剧与人生

「对于戏剧与人生的关系最为透彻的阐述来自于彼得布鲁克，他那句被奉

为圭臬的关于戏剧的定义：我可以选取任何一个空间，称它为空荡的舞台。一

个人在别人的注视下走过这个空间，这就足以构成一幕戏剧。」说到彼得布

鲁克时牛导同志顿了顿，仿佛自己成了彼得。布鲁克的代言人，在接受大家对这

位戏剧之神的膜拜。

先是王尔德，然后是彼得布鲁克，台下一大半都是资深戏剧爱好者，自然

晓得这二位诸公在戏剧界的名号，听到他们神一般的名字从牛导嘴里蹦跶出来自

然感到庄严肃穆，不晓得二位的，也被牛导同志仿佛在跟上帝进行着一场伟大的

精神对话的贤哲表情给唬住鸟。

宁卉自然属于知道二位名号的，便轻轻的颔了颔首，渐渐从方才对牛导咋就

变戏法似的变成了作家木桐的难以置信的惊讶中过神来，开始成为正口若悬河

谈论着戏剧与人生的牛导同志的注视者，从此刻起，按照彼得。布鲁克的定义，

其实宁卉演不演牛导的戏，一场戏剧都已经开始上演

「彼得布鲁克这个定义太精辟了，不管你愿不愿意，其实都将大家的人生

推上了戏剧的舞台，每个人的一生都必然有关照与被关照之人，你的家人，你的

朋友，甚至某一时刻只是你周围的陌生人，都会成为你的观众，或者注视者。每

一个生活场景都将成为关于你人生戏剧的舞台。」

「就是说，戏剧不像电影，是被发明出来的艺术形式，说人生而戏剧并不为

过，是因为人的基因中本来就具备戏剧的因子，所谓人生如戏，戏如人生，人生

一世其实逃不出戏剧的宿命。我们怎样生活，其实说的是我们在怎样表演。席慕

容说在别人的故事里流自己的泪，其实戏剧从业者干的是一种这样的活儿，在别

人的故事里，演自己的戏」

牛导继续侃侃而谈，绕了一大圈终于绕到自己所创作的话剧上来：「我创作

的这出以孪生形式而生的独幕话剧，其实就是攫取了人生中发生在两对夫妻间的

两难场景，我们即将要排演的是这场姊妹话剧的完结篇，是关于先前那出戏中出

国的那对男女留守在国内的配偶之间发生的故事。」

「这个故事中，情与欲，爱与恨，忠诚与背叛，诗歌与哲学，生命与生活，

精神与世俗不幸发生了无可避免的冲突，灵魂向左，肉体向右这是现代人最

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