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挥洒网>【更72】《美人娘亲被巧取豪夺后》作者:未眠灯 > 第180章(第1页)

第180章(第1页)

宅舍是中午入住的,进来还未满半个时辰,谛听就来找她了。

年轻的男人站在屋门前,斜斜射入内的日光被他挡了大半,他的脸有小半笼在阴影里不可见。

相比起秦邵宗久经沙场积攒出的威压沉沉,谛听更静,静水流深。

“夫人,我来拿礼物了。”他倒是直言不讳。

黛黎笑了笑,“你真是忧国忧民,那你定然会喜欢此物。”

谛听动作一顿。

她这话说的,难道……

“冯隐士是真实存在的,当初他托我带两样东西出去,龙骨水车是其一,这剩下的一样是则是曲辕犁。比起如今使用的、需两头牛同牵的直辕犁,此物轻巧许多,效率比之直辕犁高一倍不止,还能节省一牛之力。”黛黎仔细观察他的神色。

虽说这人面上有伪装,但可能尚年轻的缘故,他情绪做不到完全内敛。而此刻,黛黎分明看到他愣了下。

她心里乐开了花。

和能带来滔天财富的咸石相比,曲辕犁显然不值钱。首先,它和龙骨水车一样,属于那种说仿制就能仿制的,毫无技术性可言。其次,这东西是个农具。

这就注定了使用者和最直接的受益者,一定是最底层的佃农和自耕农。

如果青莲教靠教徒上供敛财,除非人人都牵头牛去耕地,否则这由直辕犁改进来的、直到唐代才会出现的曲辕犁,可起不到立竿见影的益处。

好吧,就算每个信徒都用曲辕犁,那起码也得一年后才有成效。

毕竟庄稼成长需要时间不是?

就在黛黎以为他会发怒时,面前的男人却笑道:“此物甚好,多谢夫人。”

黛黎扬眉,“真喜欢?”

“自然是。无生老母慈悲为怀,我青莲教亦以普渡苍生为己任,为天下百姓忧而忧,为天下百姓喜而喜。”

说到最后,谛听意有所指,“夫人,只是此路道阻且长,不仅顶上有乌云罩天,更有猛虎豺狼当道。若是一味循规蹈矩,必难成大事。为了往后的平等和自由,为了神魂日后登净土,所有付出都值得。你于救苍生有功,神明会保佑你。”

黛黎脸上调侃的笑容慢慢收敛起。

她忽然意识到,青莲教能屹立百年不倒,且做到信徒遍天下,并不简单,甚至能说很高明。

这个时代讲究君权神授,意思是神明赋予君主至高无上的权利,君主是天命所归。

青莲教信奉无生老母,认为她才是创始者。而无生老母主张人人平等,追求往生净土,这相当于跳过了“君主”。

两方理念一定是相冲的,后者会挑战皇权与传统伦理,但肯定深受底层欢迎。

在没有充足物质下,大谈众生平等是妄念。因此不管是君权神授,还是青莲教的平等与极乐,刨开层层看本质,都用宗教为政治服务。

【作者有话说】

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