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第84章（第1页）

须知，青州兵目前在曹操的收编下，正朝着父子相继、纪代为兵的职业代、世兵化方向发展。而且据史书记载这支军队只听从曹操一人的命令。甚至建安二十五年，在得知曹操过世的消息之后，青州兵“以为天下将乱。皆鸣鼓擅去”，根本不愿服从曹操的继任者曹丕。

我能有曹孟德那样的人格魅力吗？

能将这十万教众收为己用吗？

蔡吉一面在心中如此扪心自问着，一面则向于吉提出了这个时代的诸侯都会有的担忧，“话虽如此。可汝等太平教众终究是以重现黄天之世为己任。本府自付不敢与黄帝比肩，达不成那等传说中的盛世。汝等若来此地定居，那东莱日后岂不是永无宁日。”

“蔡府君多虑了。府君不仅爱民如子，且还曾点蝗成虾解救灾民。在吾等教民眼中，蔡府君就受黄天点化解救万民的仙君。试问吾等又怎会忤逆仙君。”于吉巧舌如簧地抛出了愿意用宗教来辅佐蔡吉的诱饵。

没错，“点蝗成虾”正是这一切的开端。

话说，自打张角过世。黄巾起事失败之后，曾经盛极一时的太平道也随之四分五裂。其中大部分受教义较浅或是完全借黄巾威名起事的教众，放弃了太平道“致太平”的宗旨。从而彻底沦落成毫无立场，只为生存而生存的流寇。这部分人或啸聚山林，如黑山的张燕、眭固；或投效朝廷，如白波的杨奉、徐晃。而另一部分太平道的忠实教徒则在于吉的带领下隐入市井，一面通过用符水为百姓治病的方式继续传教。一面则在暗中积蓄力量伺机东山再起。

不过经过黄巾之乱的失败后，于吉认识到光靠平头百姓是夺不了天下的。太平道要想成事必须得到一方诸侯支持，并借助这个诸侯的旗号来争霸天下。起先于吉看上的是徐州州牧陶谦。这一来是因为陶谦当时初到徐州实力不济，正需要有人来帮他一把；二来徐州本就是于吉的起家之地，倘若能在徐州起事那自然是占据了天时、地利、人和。不过为人谨慎于吉并没有亲自上门，而是像这次一样。先派了坐下弟子阙宣去与陶谦接洽。而阙宣也确实不负于吉所望，很快就博得了陶谦的信任。并带着数千名太平道子弟与陶谦一同举兵，攻取了泰山郡的华、费二城。可正当于吉等太平道教众以为可以就此翻身之时。陶谦却突然翻脸，诛杀了阙宣，并将其麾下数千兵马收为己用。

虽然于吉事后逃脱了陶谦的追杀，但徐州的失败使得太平道元气大伤。加之之后陶谦“扬佛灭道”，于吉只得带着残部退居对太平道态度相对宽松的东吴。可就在于吉一面在东吴发展教众。一面暗自物色新的合作对象之时，恰从青州传来了蔡吉被推举为东莱太守并点蝗成虾解救饥民的传闻。于吉闻讯后顿觉。这个十多岁的幼女府君正是为太平道量身定做的“仙君”。于是乎，也就有了后来林飞一系列循序渐进的接触。

在于吉看来蔡吉信不信太平道并不是关键，关键是蔡吉有没有野心。而从通过刚才的那番对话，此刻的于吉已然能肯定眼前的这位少女太守是有野心的。既然有野心就不可能不接受自己的这番提议。毕竟对方是个女子，以女子之身想要争霸天下，要么拥有汉室血统，要么成为神。蔡吉没有汉室血统，可他于吉却能使其成为百姓心目中的女神，助其争霸天下。

此刻的蔡吉又怎会听不出于吉的用意。事实上，倘若于吉像后世袁天罡对武则天那般说出“若为女孩儿，当作天子”的，那蔡吉会像历史上的孙策那般砍了这老牛鼻子。不过蔡吉并不知晓，于吉本来确实打算一上来就给她预测一下皇帝命。只不过林飞事先提醒于吉，说蔡吉不信鬼神，为人务实。故而于吉才会打消了装神弄鬼的计划。转而以更为直白的话语来向蔡吉表明，太平道能给她什么。

同样的，这会儿的于吉也绝对想象不到，坐在他面前的这个女孩儿的体内有着一个来自一千百年之后的灵魂。这个灵魂见识过太多的人类兴衰，也看过不少世界级宗教的诞生与发展。所以于吉的这点小伎俩，在这个灵魂眼中不仅粗劣，而且愚蠢。在这一刻，这个灵魂打算利用一下于吉的野心，因为于吉虽然目光短浅，但太平道却拥有成为世界级宗教的资质。而宗教对于公元二世纪的地球来说有着比刀剑更锋利的力量。

“罢了，既然有道长这番保证。本府就勉为其难收下这十万教民吧。毕竟都是大汉子民。”蔡吉一摆手大方地收下了太平道的教民。可她继而又向着于吉意味深长地微微一笑道，“然则，光靠‘点蝗成虾’之类的把戏可只能哄骗一些愚夫愚妇。太平道若想为更多的人所接受，道长还需在教义上多加钻研才行。”

于吉没想到蔡吉竟会突然反过头来指点他教义。但面对那双仿佛能看穿一切的眼睛，这位鹤发童颜的妖道有那么一刻竟有了一种不耻下问的冲动。

可是还未等于吉开口，蔡吉就已将话锋一转自顾自地说道，“不过十万之众实在太多。以东莱现有的良田怕是养不起如此多的移民。更毋庸说以后更多的教众了。故本府以为道长要想为教民寻一方乐土，不能仅限于中原。应该将目光放更远一点。例如，东莱对面的辽东。”

“移民辽东？！”一直没怎么发话的林飞愕然地惊呼道，“辽东可是蛮荒之地啊！”

“蛮荒之地？林郎君莫要忘了，龙口港的内堆放的一部分粮食还是从辽东、三韩运来的。三韩能种桑稻，辽东拥有牛羊。”蔡吉瞥了林飞一眼，继续盯着于吉说道，“故辽东人烟虽少，却胜在土地肥沃，且当地人对太平道也没什么抵触。倘若于道长有兴趣的话，本府可谓汝等牵线搭桥，在辽东划下一城之地归汝等自治。至于筑城的材料，定居的粮草，道长皆不用担心，以东莱的海船莫说是运物资，就是运兵马也不在话下。”

于吉起先听蔡吉提到辽东也觉得太过偏僻，太过寒冷。而且还有乌丸、鲜卑等异族存在，这样的地方怎么能与青州粮仓东莱比。但当他听到蔡吉提及“一城之地”、“自治”等词汇之后，他那颗化外之心又开始蠢蠢欲动了起来。

解谜章奉上~~~呵呵，总觉得既然穿到公元二世纪不写宗教有些遗憾。虾米~~基地*组织~~基督教滴tx也在罗马帝国“基地”着呐~~~小蔡邪笑，于吉爷爷，乃一进门没看出偶素借尸还魂滴~妖女，偶就知道乃是个神棍~\(≧▽≦)/~啦啦啦(，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)

对于蔡吉提出的“修改教义”和“移民辽东”，于吉最终没有做出明确地答复，只是表示愿意回去与教众商议一下。对于于吉的这一反应，蔡吉本人表示理解。毕竟她所提及的这两个问题关系着太平道的存亡与发展。倘若于吉要是二话不说就接受了蔡吉的提议，那他就不是一个谨慎的神棍，而是一个脑子有问题的糟老头子。虽说后者这种情况对蔡吉日后控制太平道来说是一桩好事，但这样一来她又会怀疑于吉背后会不会有高人指点。毕竟想太平道这种庞大的宗教组织可不是随便什么人都能建立的。同样的蔡吉要想将太平道改造成一个世界性的宗教，也需要好好斟酌筹划才行。总之，在送走于吉、林飞等人之后，蔡吉书房的灯火一夜都没有熄过。

翌日一早，经过一夜沉思的蔡吉，在铃兰的服侍下梳洗完毕之后，非但没有任何不适，反倒是觉得有些精神矍铄。想到后世自己加上一夜班，就需要红牛等能量饮料提精神。蔡吉不禁在心中感叹，年轻真好。不过她也知长期熬夜的话终究对身体不好，但眼下自己所要做的事实在太多了，蔡吉有时候恨不得自己能有分身术，一人变成几个来用。当然连妖道于吉都只是个心机颇重的神棍，那所谓的分身之术自然是不可能实现的。所以蔡吉能做的也只是按部就班地将手头上的事情一一处理妥当，然后看看能不能抽点时间睡个回笼觉而已。

这不，在匆匆用完早点之后，蔡吉决定先去讲武堂那边查查众学员的学业。自打蔡吉公开女子身份之后，讲武堂也从原先的三堂院厢房，搬到的一处僻静小院之中。人数也由最初的四十多人，上升到了二百余人。这其中除了张清找来的孤儿之外。还有军中一些军士的子弟。对此蔡吉自然是来者不拒，多多益善。

初冬的清晨，虽是寒风凛冽，但讲武堂的学员们却是一年四季晨练不懈。可正当蔡吉一脚跨进大门，以为会看到一幅少年郎闻鸡起舞的热闹景象之时，却不想迎面扑来的竟是一阵异香……酒？！现在才卯时！谁会大清早的就喝酒？

一脸诧异的蔡吉扫视了一下空荡荡的院子，跟着一眼就瞥见了始作俑者。只见一身白袍的郭嘉正盘坐于校舍之内，泥炉温酒。待见蔡吉走进了院子，郭嘉非但没有觉得尴尬，反倒是大大咧咧地向其举杯相邀道。“蔡府君早！寒意正浓，不若喝上一杯，暖暖身子乎。”

一大早就在校舍里喝酒。除了后世的不良学生，怕是只有这等不治行检的不良教师才做得出了。一想到陈群对郭嘉的评价，蔡吉也就没有太过在意他的放浪行径。而是信步上前与郭嘉同席而坐道，“学生都去哪儿了？怎只剩奉孝先生一人在讲武堂中？”

“张盗督带孩子们去城外操练。一时半会儿还回不来，郭某便在此小酌几杯。”郭嘉边说边为蔡吉斟上了一杯暖酒。

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