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第285章（第1页）

但这话说出来，孔伋自己也发现这话依旧很像后人的“简称”。

孔丘看了看孔伋，又看看孟轲，再看了眼不远处的荀况。

最终只能叹了口气。

【还有卫君问他：“我的国政怎么样？”】

【子思子回答“无非”，理由是“你只想听好话，说实话你又不爱听，那我无话可说”。】

【卫君说他能改，子思子回怼“你改不了”。】

【好家伙，这阴阳怪气的本事！】

【骂人不带脏字。】

【现在知道孟轲怎么变成喷子的了，思孟学派，孟子这就是继承了子思子的本事并且发扬光大啊！】

【这怼人完全就是一脉相承。】

【不过既然没带脏字，确实不能说他是喷子。】

【儒！雅！】

【原来这才是子思圣的中庸啊。】

不！

这不是！

但孔伋百口莫辩。

因为话是他说出来的，也的确是在表述卫君亲近谄媚之人、疏远中正之臣。

后人分明是依照他的原话进行阐述，为何所言却不是他的本意？

孔伋蓦然回想起一件往事。

鲁公曾说有人怀疑他假托先祖之名、记录的却是自己的言辞。

他则回答所记录的大父的言论，有些虽然不是大父的原话，但都不违背大父的本意。

孔伋也认为既然他领会了大父的本意，即便有些话是他自己的言论，只要没有错误，也不应该受到质疑。

现在他不确定了。

【这最后一位要提到的儒圣，就是以“修身”封圣的曾圣。】

【作者有话说】

隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。隆礼至法，则国有。出自《荀子》。

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