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第121章(第1页)

虫族的生死观念认为,这样最接近出生时的状态,连骨灰坛的大小都和虫蛋相似,是生命圆满的轮回。

在远古和古代,火葬成本高,甚至只有贵族王族才能享受火葬。平民会先进行土葬,之后过好些年头再由雌性后代重新开启墓地,收敛骸骨进骨坛中。

母亲将孩子带来世界上时经由一颗蛋,多年后女儿们也将母亲的尸骨放进蛋壳。生和死连接成一个圆。

这些骨灰坛会统一收在家族的墓地里。如果没有家族,则会收进国家公墓中。

虫族陵墓的制式也很有意思,一般是露天的塔,塔的形状像六角形蜂巢,骨灰坛像虫蛋一样层层叠叠排布在里面。她们认为,这样灵魂才能更接近轮回之神。

除了图腾不同,陵墓几乎和育茧室是镜像倒置的虫族传统的育茧室反而修筑在地下。

对于令如律来说,这是一种奇特的葬仪文化。

她们没有“事死如事生”的概念,最奢侈也就是在骨灰坛上多镶嵌一点珠宝。

王室的丧葬文化更加独特,她们甚至不修建陵墓,王虫死后骨灰直接撒进山川河流里,没有任何的身体痕迹留存给后代。

据说88代王还极富创意性地让女儿把自己的骨灰放进了烟花里,在王都放了一场烟火,物理意义上地实现了“你妈在天上飘”。

令如律猜测,这和圣池的存在有很大关系。王死后还留有精神力感知在世界上,像是变相的“还活着”,所以,谁愿意看到自己尸体和骨灰啊?

换位思考一下,她也不想瞻仰自己的遗容,还不如炸了让自己看着开心开心呢。

令如律思绪飘散,认真地考虑了一会儿自己死后尸体要怎么处理。要不把骨灰撒到太空去?

现场的弥散已经进行到了尾声,队伍来到教堂。

三神的塑像悲悯地注视着众虫,大约从建成以来,祂们还是第一次告慰如此幼小的亡灵她们甚至死的时候也只是一个小小的蛋。

陆续有虫族在祷告词石板上献上白色的鲜花,令如律也放了一束白花。

她在教堂里待了一会儿就离开了,免得虫族们碍于她在场没法畅快地发泄情绪。

走出去几步,她听到教堂内的哭泣声不再压抑了,也不由叹了口气。

令如律今日的行程已经结束,她上了悬浮车,开启隐身模式,漫无目地乱逛。

心情使然,她想再看看B12,不想那么快回去。

晃着晃着就又来到了一家福利院,同乘的廖小婧说:“哎!那边是我们救下的那一座。”

令如律闻言来了点兴趣,停下悬浮车,给自己喷了个一次性染发膏,戴上易丨容丨面具低调地下车。

院里的虫族们正在忙碌,但依旧对帝国军们的到来表示了热烈欢迎。

“是你啊!”

廖小婧高兴地从从群里抱起个小萝卜头,拍了拍她的后背,“好妮子!我记得你,是个当兵的料!说起来我还没问呢,你叫什么?”

“我排行八,姨姨可以叫我小八!”小姑娘口齿清晰地答道,她手上还贴着绷带布,但两眼放光,脸颊兴奋得通红,显然恢复得不错。

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