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明末不求生

明末不求生

作  者:宇文郡主

类  别:玄幻奇幻

状  态:已完结

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最后更新:2025-10-18 13:49:55

最新章节:尾声

螳臂当车,向死而生。 流寇守国门,海盗死社稷。三百年的煌煌大明,为什么走到了这样的地步? 崇祯做不到抵御外寇,就应该把抵御外寇的权力交给做得到的人。 守卫华夏的人,不分明军、闯军、西军还是郑军,只分站着的人和跪下的人,留发的人和剃发人。 李来亨要维护的不是一家一系的帝统,而是天下万民的道统。

《明末不求生》尾声

时候思想还很简单,作为明粉的我,当然还是希望能够写一本扶保大明的书。 当时在群里和朋友们连大纲都商议好了,两条路线,一个荣藩朱由柀、一个楚藩朱容藩的故事,朱容藩的故事大家有兴趣的可以去知乎搜《八世复明的南明世祖朱容藩》,可以看成是常凯申穿越明末后骚操作的故事。 荣藩朱由柀的设定,则主要是在湖南收取忠贞营,可以搜贴吧的《1645明清易鼎残山图》,里面有我和群友们跑明末跑团的记录。 从忠贞营的故事开始,我对闯军的看法发生了很大变化。然后就是终于又回去读了《明末农民战争史》,其实很多人对南明史的评价都高于农战史,不少人对农战史的评价就是“写得好但是时代导致的阶级局限”太多,都觉得农战史里大量的阶级分析是时代造成的错误。 可是后来了解更多后,我却越发感觉到,基于人民史观、阶级史观的农战史,价值更高。阶级分析难道不正是最适合用于分析明末局势的一种方法论吗? 从这个思维往下走,越想越多、越看越多,不惟①我对崇祯的幻想破灭了,连对天启、对魏忠贤的幻想都破灭了。最终终于使得我明白了,朱元璋创建的华夏理想国,不是万世永恒的,中国人相信“王侯宁有种乎”,崇祯不能因为他身上流淌着朱元璋的血脉,而被另眼相看。 要维护华夏的理...

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