第82章第1页_新订《人间词话》广《人间词话》_补校原作

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曲者几半。大曲之为物，遍数虽多，然通前后为一曲，其次序不容颠倒，

而字句不容增减，格律至严，故其运用亦颇不便。其用诸宫调者则不拘

于一曲，凡同在一宫调中之曲，皆可用之。顾一官调中，虽或有联至十

余曲者，然大抵用二三曲而上。移宫换韵，转变至多，故于雄肆之处稍

有欠焉。元杂剧则不然，每剧皆用四折，每折易一宫调，每调中之曲必

在十曲以上，其视大曲为自由，而较诸官调为雄肆。且于正官之“端正

好”、“货郎儿”、“煞尾”，仙吕宫之“混江龙”、“后庭花”、“青

哥儿”，南吕官之“草池春”“鹌鹑儿”“黄钟尾”，中吕官之“道和”，

双调之“□□□”“折桂令”、“梅花酒”、“尾声”：共十四曲，皆

字句不拘，可以增损，此乐曲上之进步也。其二则由叙事休而变为代言

体也。宋人大曲，就其现存者观之，皆为叙事体。金之诸官调虽有代言

之处，而其大体只可谓之叙事。独元杂剧于科白中叙事，而曲文全为代

言。虽宋金时或当已有代言体之戏曲，而就现存者言之，则断自元剧始，

不可谓非戏曲上之一大进步也。此二者之进步，一属形式，一瞩材质，

二者兼备，而后我中国之真戏曲出焉。

《宋元戏曲史》第八章

在“曲折详尽”方面，南戏较杂剧有大进步

元剧大部限于四折，且每折限一官调，又限一人唱，其律至严，不

容踰越。故庄严雄肆是其所长；而于曲折详尽犹其所短也。至除此限制，

而一剧无一定之折数，一折（南戏中谓之一出）无一定之宫调；且不独

以数色合唱一折，并有以数色合唱一曲，而各色皆有自有唱者。此则南

戏之一大进步，而不得不大书特书以表之者也。

《宋元戏曲史》第十四章

古剧“脚色”命意之进步变化：由地位而品性而气质

隋唐以前虽有戏剧之萌芽，尚无所谓“脚色”也。参军所搬演，系

石躭或周延故事。唐中叶以后乃有“参军”“苍鹘”：一为假官，一为

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