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第265章（第2页）

十四岁！

这时众人才想起天幕最初对秦二的介绍：

若无天幕改变历史，她将在十六岁造反上位并平定内乱！

“无怪乎你会在她十五岁时内禅。”嬴子楚惊叹。

果然是天生圣皇。

嬴政丝毫不掩饰得意。

他的女儿，自是不凡。

【继续说秦二对荀圣思想的看法。】

【《君道》属于荀圣理论出现逻辑漏洞，被秦二逆推后成为儒家愚君的铁证。】

【而荀圣主张的“贵贱有等”，则被秦二视为“抑民”糟粕。】

作者有话说:

下一章将会讽刺儒家的“爱人”与“孝”，慎入。

“绝圣弃智，民利百倍”、“常使民无知无欲”，出自《道德经》。

愚心、躁欲之民壹意，则农民必静。农静、诛愚，则草必垦矣，出自《商君书》。

父为子隐，子为父隐，直在其中矣，出自《论语》。

夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣，出自《论语》。

桃应问孟子假设舜的父亲杀人，舜要怎么处理。孟子回答“窃负而逃”，出自《孟子》。

叶公说他那里有一个正直的人，其父偷羊，作为儿子的那个人告发了父亲。孔丘就说他这边正直的人不一样，正直指的是“父为子隐，子为父隐”，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。出自《论语》。

君者，民之原也，原清则流清，原浊则流浊，出自《荀子》。

惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治，出自《尚书》。

礼者，贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称者也，出自《荀子》。

第70章 第 70 章

【能被秦二明确否定的思想并不多，应该是五个？】

【儒家的崇古愚君抑民，还有墨家的天志明鬼。】

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